Un progetto sociale di sensibilizzazione contro la violenza delle parole

A me piacciono le parole. Mi piace andare alla loro origine e capirne l’etimologia.
Rispetto le parole e l’uso che ne faccio, perché ne conosco il valore e il potere.
Per questi motivi, ammiro il progetto Parole O_Stili che da diversi anni lavora su più ambiti per diffondere sia la consapevolezza del peso che ogni parola ha, sia l’importanza dell’uso che ne facciamo nelle nostre comunicazioni anche on line, cercando di promuovere un’attitudine positiva al dialogo e al confronto.
E poi, oltre a essere un progetto che mi piace e che seguo da sempre, c’è da aggiungere che l’associazione Parole O_Stili nasce da un’idea di Rosy Russo: una creativa comunicatrice di Trieste!

Il progetto

Il punto da cui si vuol partire è il fatto che non c’è differenza fra la responsabilità che si deve avere nel mondo virtuale e in quello fisico: “virtuale è reale”, e quindi i comportamenti che abbiamo nell’etere si riflettono anche sulla vita quotidiana e concreta. I due spazi non rimangono isolati fra loro: appartengono alla stessa sfera della comunicazione.
Su questa linea lavora “Parole O_Stili”: responsabilizzando ed educando gli utenti della Rete a scegliere forme di comunicazione non ostile, organizzando iniziative di sensibilizzazione e formazione (nelle scuole, nelle università, nelle aziende, nelle associazioni, nello sport, nella politica), e promuovendo i valori espressi nel “Manifesto della comunicazione non ostile”.

Il Manifesto della comunicazione non ostile

Che cos’è? È un elenco di dieci princìpi di stile: se ognuno di noi li seguisse, la Rete sarebbe un luogo meno aggressivo e più piacevole.

Eccolo:

1. Virtuale è reale
Dico e scrivo in rete solo cose che ho il coraggio di dire di persona.

2. Si è ciò che si comunica
Le parole che scelgo raccontano la persona che sono: mi rappresentano.

3. Le parole danno forma al pensiero
Mi prendo tutto il tempo necessario a esprimere al meglio quel che penso.

4. Prima di parlare bisogna ascoltare
Nessuno ha sempre ragione, neanche io. Ascolto con onestà e apertura.

5. Le parole sono un ponte
Scelgo le parole per comprendere, farmi capire, avvicinarmi agli altri.

6. Le parole hanno conseguenze
So che ogni mia parola può avere conseguenze, piccole o grandi.

7. Condividere è una responsabilità
Condivido testi e immagini solo dopo averli letti, valutati, compresi.

8. Le idee si possono discutere.
Le persone si devono rispettare.
Non trasformo chi sostiene opinioni che non condivido in un nemico da annientare.

9. Gli insulti non sono argomenti
Non accetto insulti e aggressività, nemmeno a favore della mia tesi.

10. Anche il silenzio comunica
Quando la scelta migliore è tacere, taccio.

Che ne dici? Per me sono 10 punti uno meglio dell’altro. Ma forse quelli che preferisco sono “Prima di parlare bisogna ascoltare” (perché poche persone sanno ascoltare!) e “Le parole sono un ponte” (da vera fanatica delle parole e dei ponti, non posso che applaudire). E devo dire che “Anche il silenzio comunica” ha il suo grande perché (e ultimamente taccio molto!).

E questo è il “punto di partenza“! Pensa che il manifesto è stato poi “adattato” (con ulteriore lavoro di ricerca e condivisione) a 7 ambiti: la politica, la pubblica amministrazione, le aziende, l’infanzia, lo sport, la scienza e l’inclusione. Negli anni, il progetto ha ricevuto premi e riconoscimenti, sono uscite pubblicazioni, sono stati creati percorsi didattici e webinar, e il Festival è cresciuto sempre un po’ di più: un lavoro costante che continua a tenere alta l’attenzione sui suoi principi fondamentali!

Se anche per te questi 10 principi sono la base del vivere civile in Rete (e vanno bene anche fuori dalla Rete) puoi firmare il Manifesto impegnandoti a osservarli, promuoverli e diffonderli.

Il Festival: le distanze tra le persone, le parole e le cose

Arriviamo al Festival. Venerdì 26 e sabato 27 maggio. Al Molo 4 di Trieste!
Il programma di questa sesta edizione è un susseguirsi di incontri che trattano vari argomenti inerenti il linguaggio nelle varie sfaccettature del quotidiano online e offline: influencer, social network, serie TV, conflitti, inclusione, privacy e molto altro.
Non aspettare: prenota il tuo posto!

Immagine trovata nel sito “La gentilezza che cresce”.

L'articolo Parole O_Stili proviene da Laltrove.

«Questa è la nostra Pompei. Con queste masserizie la storia si ferma, non ci sono più le case né i paesi, e pian piano non ci saranno più le nostre genti: di noi, rimarranno queste masserizie.»
È Piero Delbello a parlare, il direttore dell’Istituto Regionale per la Cultura Istriano-Fiumano-Dalmata. Siamo dentro il magazzino numero 18 del Porto Vecchio di Trieste.
E l’immagine è così forte che basterebbe per comprendere il dramma vissuto da chi, nel secondo dopoguerra, fu costretto a lasciare la sua terra in Istria, nel Quarnaro e in Dalmazia. Scappò in quanto italiano. Italiano che doveva essere allontanato dal nuovo territorio jugoslavo.

Visitare il Magazzino 18 è una violazione di domicilio: è come entrare nelle case di migliaia di persone che non ti hanno invitato, né ti conoscono. Non ho il diritto di camminare fra i loro mobili né di specchiarmi nelle loro foto. Però ho il dovere di essere lì: di guardare e di ascoltare, di conoscere la Storia drammatica che da pochi anni viene raccontata sui libri di scuola.

Entro in punta di piedi per non disturbare, e ho la sensazione che aver vissuto quel momento, e raccontarlo qua, ora, riporti quelle vite al presente, riconsegni loro alla memoria che meritano. È come se, finché ci sarà qualcuno pronto a raccontarle e a preservarle da quel silenzio per tanti anni ingiustamente vissuto, continueranno a esistere.

Non c’è abbastanza vuoto da riempire con questi oggetti che sembrano in attesa di riprendersi le loro vite.
Centinaia di sedie, tavoli, armadi, letti, bicchieri, posate, piatti, pentole, libri, quadri, foto, pettini, giochi, martelli. Lì. In attesa. E saranno per sempre lì in attesa.
Sono oggetti che gli esuli si sono portati via dalle loro case e che poi, una volta in Italia, non hanno potuto utilizzare perché nei campi profughi o nelle “nuove case” non c’era abbastanza spazio.

E così sono rimasti in immensi magazzini disseminati in tutta Italia, che poi, negli anni Cinquanta sono stati svuotati per andare a riempire il magazzino numero 18 di Trieste.
Sono oggetti che hanno nomi propri: hanno un’etichetta con il nome e il cognome del loro proprietario.

«La nostra gente è stata annullata socialmente perché è stata distrutta la società – spiega Delbello – Non ha importanza sapere il numero esatto dei morti, ciò che conta è che purtroppo tutto questo è accaduto: le case e i paesi si svuotarono, questo è il senso.
E l’esodo è eterno, non finisce mai: l’esule rimane esule per sempre, si tratta di un viaggio di sola andata, il ritorno non è concepito.»

Esule. Esilio

L’esule è chi è in esilio.
L’esilio consiste nell’allontanamento del cittadino dalla sua patria.
Queste persone sono state considerate “esuli”, quando in realtà loro erano italiane e, sebbene costrette ad abbandonare la loro terra, spesso non lasciarono la loro patria perché rimasero in Italia.
E gli italiani non le trattarono come italiane, ma come esuli, nella connotazione dispregiativa che si creò in quel periodo storico in Italia. E che permane tuttora.

Simone Cristicchi al Magazzino 18

“Magazzino 18” è lo spettacolo che Simone Cristicchi, cantautore romano, porta in scena dal 2013. Cristicchi ha dato voce a storie di bambini, di donne e di uomini che il silenzio aveva voluto dimenticare, ma che la Storia rivendicava come è giusto che fosse.
Il simbolo di questo spettacolo è la sedia: nel magazzino 18 ci sono centinaia di sedie accatastate in modo confuso, centinaia di sedie che, dopo essere state catalogate, non hanno più avuto un proprietario. Ma la sedia per Simone rappresenta l’individuo. 
Le otto sedie con cui conclude il suo spettacolo ci ricordano che ancora oggi, in ogni oggi, ci sono persone che scappano per sempre da qualcosa.
Grazie al lavoro di Cristicchi, è stato possibile aprire il Magazzino 18 alle migliaia di persone che in questi anni hanno chiesto di entrare.

«Dove devo andare?»

Tutte le masserizie che ho visto nel Magazzino 18 sono state trasferite nel Magazzino numero 26 del Porto Vecchio di Trieste. Per visitarlo, è necessario contattare l’Istituto Regionale per la Cultura Istriano-Fiumano-Dalmata che organizza regolarmente delle visite guidate: chiama il 351.7590343 oppure scrivi a irci.ierioggidomani@gmail.com.

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